<h1>ספר האסופות סימן נ"ו</h1>
<h2>דף מח.</h2>
אמר רב יוסף בר מניומי אמר רב נחמן ריאה שניקבה ודופן סותמתה בין סביך בבישרא בין לא סביך, כיון דדופן סותמה בכל שהוא כשרה. ואע"ג דאמר רבינא והוא דסביך בבשרא לית הלכתא כוותיה ואע"ג דאקשי ליה רב יוסף לרבינא לדבריך כי לא סביך מאי טריפה. אילימא נקובה היא אי הכי אפלו סביך נמי. מי לא תנן גבי כרות שפכה ניקב פסול, נסתם כשר, וזהו פסול החוזר להכשירו. למעוטי מאי, (מאי) לאו למעוטי כי האי גוונא. ופריק רבינא לא למעוטי קרום שעלה מחמת מכה בריאה או בושט דאינו קרום. אפי' הכי הלכתא כרב נחמן כשדופן סותמתה כשרה. ואע"ג דלא סביך, מאי טעמא שדוחקת בצלעות וסותמת הריאה ומגינות עליה. וכשהוא סביך, לא שנא בבשר, ולא שנא בצלעות עצמן כשרה.
